Die Rohingya leben als Geflüchtete in diesem Land. Dadurch haben sie nur sehr schlechten Zugang zu Arbeitsplätzen, Bildung, und Gesundheitsversorgung. Wenn ich sie besuche und frage, wie sie die Situation ihrer Familie oder ihres Volkes beschreiben würden, höre ich meist diese beiden Worte: „Schmerz“ und „schwer“.
Trotz ihren Nöten haben uns unsere Freunde im Ramadan in ihren Häusern willkommen geheißen, um das Zuckerfest zu feiern. Wir haben neun Häuser in zwei Tagen besucht und in jedem gab es einen großen Topf mit Rindercurry und Teller voller Reismehlfladenbrot. Wir aßen gemeinsam und es war ein fröhliches Fest. Allerdings war spürbar, dass die Herausforderungen ihres Lebens auf ihnen lasteten.
In einem Haus trafen wir einen Mann, der sich bei der Arbeit schwerverletzt hatte. Finanziell hat er keine Möglichkeit, um sich eine angemessene Behandlung zu leisten. Dadurch konnte er nicht mehr für seine Familie sorgen. Schwer! Ich erzählte ihm die Geschichte von Jesus, der den Lahmen heilt und durfte für ihn beten, dass er Jesu‘ wundersame Heilung und Trost erfährt.
In einem anderen Haus klagte ein Vater darüber, dass seine kleine Tochter hier keine Bildung erhalten wird. Er fragte mich, „Was für eine Zukunft hat sie hier?“ Ich erzählte ihm von Hanna. Gott schenkte ihr Samuel, der die Erhörung von viel Gebet um ein Kind gewesen war. Und wie Gott darüberhinaus ihr Gebet erhört hatte, weil er zu einem Mann wurde, der Gottes Stimme klar hören konnte und Gottes Wort befolgen wollte.
Meine Freunde verbrachten ihren „kushi din“ (fröhlichen Tag) des Zuckerfests mit Klagen über ihre Lebensumstände. Ich muss zugeben, dass ich manchmal damit kämpfe, wo Gott in all ihrem Schmerz zu finden ist. Aus menschlicher Perspektive ist es unwahrscheinlich das meine Freunde eine Erleichterung ihrer Leiden auf dieser Seite des Himmels erfahren, aber ich bete, dass sie die Gegenwart des leidenden Knechts Jesu erleben, der mit ihnen ist.
- Bete, dass Rohingya, die wegen körperlicher Beschwerden nicht arbeiten können, Heilung und Versorgung erfahren.
- Bete, dass Jesus seine tröstende Gegenwart im Leiden der Rohingya bekannt macht und sie ihn als den leidenden Knecht erkennen.
- Bete, dass die Kinder der Rohingya damit aufwachsen, wie Samuel die Stimme Gottes zu hören und zu befolgen.